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《华夏影象方志》重庆卷云阳篇
云阳篇预报片
东周赧王元年至三十八年（公元前年至前年）秦国灭巴国后，在原巴国地域置巴郡，立朐忍县，县治设在万户驿。
“朐忍”之名，来自峡江一带人们对蚯蚓读音的更改，北魏《十三州志》纪录：“朐忍县，其地下湿，多朐忍虫，因以名县。”再有一说称，“朐”义为海水，“忍”为盐泉腾突之状，所言此地盐泉茂密。
北周天和三年（公元年），改朐忍县为云安县。明洪武六年（公元年）改州为县，名“云阳县”，明朝《郡县释名》纪录：“以其地两山夹江，四序多云，而邑当山川之阳，故名云阳”。云阳之名今后而始，并向来采用于今。
自古盐业发财
两千多年来，云阳盐不只造福云安和云阳，还在两次盐路间断时间，提供长江下游。清道光、咸康年间，战乱致使海盐运送通道被截断，那时云顺产盐运送两湖，是为第一次“川盐济楚”。抗日斗争迸发后，云安盐业又第二次“川盐济楚”，保证了长江下游抗战前哨的战时需要，再次成为性命线。
千百年开荒后，云安盐泉的卤水淡化，盐源枯槁，设立老化。云安盐厂于20世纪90年头没落。云安镇和古盐场也跟着三峡工程蓄水没入江中。
年，云阳新县城选址勘察的历程中，在地域内多米的地下觉察了高德行井矿盐资本，探明的盐储量6.7亿吨。云阳盐业也跟着新县城的徙迁迎来了复兴的契机。
三峡工程蓄水后，大部份被浸没在水位线下列的云安古盐场，跟着年云安古镇的重建再会天日。
千年古建重焕再造
古时的三峡水道江急滩险，整天在水上拼命的云阳人出船前往往都邑到张飞庙先行祭拜，乞求顺风顺水。而今，到了张凌云这一代云阳人，焚香跪拜张飞塑像祈愿安好，与祖辈一脉相承。张飞庙依靠着云阳人对安好生计的世代寻找，这份情绪可以完全保存连接于今，与曾经“张飞庙大徙迁”中的一群人的发奋密弗成分。
因长江三峡工程蓄水，年10月8日张飞庙正式闭馆拆迁……
几经周折，张飞庙新址最后选在了与新县城隔江相望的现盘龙街道龙安社区的狮子岩下。
“斜门歪道”是千年以前修建张飞庙的工匠们依山取势的一种开采方法，将山门取西向，暗寓朝向成都，与东吴相背的忠烈之愿。为了不变换从来的山门朝向，古建修理团队在对照原样修旧如旧的同时，还求新求变地在新址改变山势，让长江、云阳城和张飞庙三者格局一概依旧。
身世云阳的彭聚星在清末曾官至学部主事，辞职归里后主庄重建张飞庙。将自身搜聚的洪量名乡信法做品捐出来，让陈旧的寺院满盈儒雅之风，成果了张飞庙“秀于蜀东”的“文藻胜地”美誉。
刻于南梁天监十三年（公元年）的《天监碑》质实洞达，雄肆遒劲，距今一千五百多年，是存世绝少的萧梁石刻，是张祠金石的代表藏品。
桃片糕承载舌尖影象
相传唐朝宗永泰元年（公元年），安史之乱后漂流转徙的书生杜甫居住云阳，因郁闷成疾口味寡败。让杜甫心境慢慢舒伸开的，恰是厮役于一老者处购来的桃片糕。
保守的桃片糕，光彩皎白，粉质细腻，结构精细平均，有显然的桃仁块；巨细厚薄平均，片无粘连。桃片散如展卷，卷裹陆续，细腻化渣，苦涩爽口，有韧性又不粘牙。除了开袋即食，本地人还爱好用开水泡食，以至用鸡蛋协调后以油煎炸。
云阳桃片糕，以糯米、桃仁、白糖、饴糖为重要材料，配上内陆农夫简练的猪油，才得此味。
生态进展情怀永续
做为三峡库区最大的侨民徙迁县，三峡工程蓄水后，云阳老县城统统浸没在水位线下列。在新县城起头再造计的云阳人，一刻都没有遗忘过老县城中的生计影象。
四方井片区以前是云阳的四周地带，旧日的砂石船埠、木柴厂、暂且开采和零乱开荒的琐屑菜地让这边的处境零乱无章。而今一个面积约平方米的被称为“石来运行”的迷宫，成为了云阳最具人气的新地标。
城墙上“大东门”“小东门”“南门口”这些老地名，鹅卵石、河沙铺设仿建的老城长江沙岸，念念不忘，云阳人的老城情怀得以在新城连接，永世散布。
在生态观光开采的大配景下，年云阳全县共款待国表里乘客.3万人次，观光归纳收入88.9亿元。年7月云阳更是获评“华夏自然氧吧之城”的称呼。
凤鸣的脐橙、泥溪的黑木耳、农坝的乌天麻、耀灵的香菇、红狮的菊花、宝坪的葡萄……这一片片被云阳山川生态滋润出来的生态农业果实，还收获于电子商务快递物流网络、电子商务财产园的创造，这一概，让云阳的生态农业产物销往世界。
用影象纪录当下，以地点抒发华夏
昨天的变化，此日的影象，翌日的史籍
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起因：央视科教编纂：熊美玲预览时标签弗成点收录于合集#个